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第一百五十五章 斩善尸

毒之一的贪毒,也叫欲毒。引取之心,名之为贪。若以迷心对一切顺情之境,引取无厌,是名贪毒。

在道家曰善尸,善是念,善尸则是执念。

佛门讲就灰身灭智,排除一切欲念,而生喜,证得罗汉果位。而道家斩三尸,斩的则只是执念。

这是两种比较稳妥,流传较广的命格之法。但其实诸子百家,诞生了不少各式各样的命格之法,只不过有些要求太高,有些风险太大,有些却只是猜想。

例如大巫一脉就只修神通,不修命格。以神通联通天地,天地人自成一体。或者比较特殊的医家,就是以善执为核心,不但不控制,反而要极力壮大。以人为本,以守护为念,功德成圣。

路线本身无高低,只不过是个人的选择罢了。

这一个多月,黄烁一边在读书,一边也是在反思,自己究竟想做个什么样的人。

这个问题其实之前就困扰过他,在他易容为黑三,混进祥丰号的时候,在他接到任务要去杀那个书生的时候。

当时他以为自己想清楚了,但现在看来,却只是对善执小小的妥协。

到底是走佛门那种彻底断欲,还是道家那种只斩执念,或是巫家一脉,以天格取代人格,或是医家至善之道,取功德之途。

殊途同归,路线本身并无高下之别,区别只在路途中的感受不同罢了。

站在房门口,黄烁静静地看着院中在雪地里依旧精力充沛的鸡群。眼神逐渐坚定,有了最后的决定。

一个人的三观形成,和童年,和经历必然密不可分。黄烁很清楚自己的缺点,孤儿出身的他,执念是从小就伴随他的存在。

就像那些路线一样,执念本身并无对错。这是一把双刃刀,一方面培养了黄烁坚韧,坚持的优点,一方面也让他和社会格格不入,很难融入集体中。他当初辞职与其说是受不了养育的牲畜被杀,不如说是他根本就融入不了大公司的体系中。还有就是他心底那股对人狠,对己更狠的狠劲。更是说不上好坏,但黄烁却清楚,这是一条不归路。早晚遇上更狠的,只有死路一条。

也就是游戏,让他还有机会认清楚,还有机会重来。

善恶本无错,何必空执着。

黄烁微笑着,身形一闪,从院中擒了三只灵鸡回到屋中。

我不愿放弃心中的善念,但也不愿因善而影响了自身的修行,大叔的至善之道果然我还是不行。但佛门的断善之道也不愿。至于大巫之道,我又不愿放弃自我。果然还是斩了执念,只此一路可选。

大道三千,看似选择众多,其

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