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1139.第1126章 是圣物吗?

是依靠魔力的遗存定律或强烈的情感驱动,序列4以上的半神强者死亡后,其残留的魔力必定会形成圣遗物,而普通人在绝望或痛苦等情感的强烈驱动下,也有可能产生圣遗物;后者则是通过一些特殊的秘境,或是流传甚广的传说与秘闻,牵扯的范围越大,波及的人数越多,所孕育出来的圣遗物就越强力,也越危险。

而圣物所指代的含义只有一个:那就是真神的象征之物。

一见圣物,就会引导向神明的荣光。对于人类来说,就像他们的血脉;对于国家来说,就像他们的文化;对于文明来说,就像他们的历史,便是那样独一的、高贵的、不可亵渎的存在。在东大陆的宗教史中,最知名的圣物,莫过于圣者图弥所遗留的《灵性初解》手稿原本了,那是开启人类辉煌时代的象征,只要灵祈祷会还保管着这件圣物,无论经历了多少次浩劫、动荡或变革,始终能够屹立不倒。

虽然近来有流言称,真正的《灵性初解》手稿原本已在海对岸的那片大陆发掘出土,保管在诺尔多恩圣教国内的那份手稿仅是赝品,但任何一个拥有正常心智的人都不会相信这种胡话,只将其视为轴心国军队为瓦解同盟军的士气而刻意散布的流言,并且还是如此低劣的流言,不需求证即可揭破,实在令人不齿。

卡森·博格还是头一次见到一个教会的圣物,那必然是十分神圣的,异教徒多看一眼都算是亵渎之举,可问题是它们就随随便便地摆在了这个大厅内,还如此显眼,以至于他若是回避不看的话,反倒显得有些刻意了。

灰丘之鹰轻咳一声,试探般问道:“我并没有冒犯的意思,只是,林格牧师,若是贵教圣物皆摆放于此,甚至令我这样的外人都能随意观摩,是否有些……疏忽了呢?“

他很想说“不敬”的,但很可能会触怒对方,所以还是换了一种更委婉的说法。林格牧师却轻轻摇头,说道:“游戏机原本就是给人带来快乐的,自然要摆放在离它的玩家最近的地方。”

游戏机?是那些圣物的名称吗?听上去怎么怪怪的,无论是通用语还是古语、亦或是更古老的亚尔德斯语中,似乎都没有类似的词形。带来快乐?意思是它的效果体现在心灵方面,能够净化人心、回归本质吗?既然如此,想必不是什么邪神教会。玩家?那又是什么东西?听说有些教会的信徒会自称为“羔羊”或“罪人”,以此表示自己还需要神明的引导或神恩的宽恕,莫非这个教会的信徒对自己的称呼就是“玩家”?可实在听不出这种自称有什么深刻的内涵,莫非是我见识短浅、未能看透?

卡森·博格

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