特殊方面修行的事情。

然后，景玉蟾农又顺便给赵云这里稍稍科普了一些有关于丹、器、阵、符等等这些技术类的能力之中，一些关于天地人之间的划分。

此外，这天地人中的‘人’，代指众生之灵，而非单单人类这一个拥有着先天道体的种族。

所以说，炼器的方面，也有人之器、地之器、天之器等等之类的说法。

而人之器所炼制出来的状况，上限与下限之间差距极大。

其下限，便是赵云所得的那些特性之宝。

而上限，就是拥有着浩瀚无穷威能的那些法宝，尤其是一些法宝之中还蕴含着特殊的神通或者法则等等。

而地之器，就如赵云之前于雁归灵山主峰之下所感知的那与大地灵脉深处所孕育的那一个，与春之时序有关的宝物了。

至于说天之器这玩意儿的成因，也不一样。

有一说，天之器为:先天之宝，出生于天地之先，蕴含有先天禁制与能力；

也有一说，天地自然孕育的奇珍之宝；

也有一说，是天地于某些时刻所需要承载特殊使命之时，借由生灵之手而打造其躯壳，最后由天地注入造化法则……

总之，天之器的成因复杂，也暂且不是赵云所能窥探乃至是窥见的。

不过，经过景大司农的一番介绍之后，赵云对于这炼丹、炼器、布阵、画符之中的一些知识，算是有了个大概的了解。

此外，农家道统丹的炼制，就需要用那地之丹的炼制手法。

且在炼制的时候，还是需要借助山川地脉之中的能量，进行温养一段时间的……

所以，不管是景大司农那边出手，还是风水师这边出手帮忙炼制地之丹，其最终的结果都大差不差，如此也算是安定了一下赵云的心。

此外，先前赵云所提到有关于微观物质方面的组成等等，那确实是景玉蟾他这边的一些知识盲区。

好在，凭借他高深的境界以及对于一些术法的拆解乃至现场的实验之中，倒也能勉强回答着赵云所提出的种种问题。

而现如今，说到他所熟悉的方面啦，便滔滔不绝地与赵云这边讲述起了同时可以操控地脉以及这大地之中的能量的农家与风水师之间的一些差距性问题。

怎么说呢，农家运用这些地脉灵脉乃至天地之中的能量，主要是蕴养于灵植，掌控时序，属于种养结合方面的。

当然，赵云别看你现在已经种上了一千种灵植作物，但如今也只是达到了一种“种”的这一种程度。

至于说“养”吗？

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