是因为书籍之中没有明确的详说这样的分别。

所以只能猜。

赵云看书中所描述的，那些走旧法的人，是有典籍、思想、暗语、隐文、方言、别名、断句、关窍等等，主修功法之分的。

但是到了新法的时候，那就没有所谓的主修功法了。

新法，对于境界的提升，完全是靠仪式、仪轨、位阶、道统序列！

以及需要完成下一次进阶仪式仪轨时，所需要的种种条件，并一一去完成之后，才能举行再一次的入阶仪式，也就是进入下一个境界。

所以这新法，没有所谓的主修功法，只有仪式仪轨举行时，必备的要求，去不断完成。

只要将所有要求达到标准，甚至能保证你举行仪式时，直接进入下一个位阶序列！

但如孙正轩那般，序列8的育田师，在进境序列7的育田师的过程中，一困就是几十年，原因为何？

就是因为进阶仪式的要求之中，有对应位阶的两道术法到达圆满之境，孙正轩他没有达到要求！

所以，别看举行仪式仪轨的要求就摆在那里，看着似乎有了明确向上攀爬的台阶！

但有的时候，达不到标准，就是没达到……

没达到标准时，就算举行仪式仪轨了，只有极小可能会幸运的入阶，但也有更大可能会陷入莫名的未知的大恐怖之中。

总之，这新法很奇特。

不过同一个世界之中，灵种法之间所形成的这种差异问题，真正的原因，赵云单从书本上，也得不到更深层次的答案。

有空的话，那就只能去问问孙师或者是金光法师了。

不过赵云感觉，这两位，可能也并不知道灵种法之间为何有如此大的差异之性吧？

毕竟，连功法这一个顺时而上的需求，都直接给搞没了。

新法这样重大性的改革，无疑是在掘旧法的根…。

“也不知道哪位大伟力者，能有这样的本领，来推动这样的改革。并且改革已见成效，新法已经在大周乃至蛮族都开了……”

当赵云将今日份的灵种术法，给研习完毕之后，将术法真意图收集起来，看了看那窗外明亮的月光，现在差不多就是三更时分了。

（三更，即子时：对应时间23:00—01:00）

不睡吧，又是一个熬夜的夜晚，明天早上起来又是没多少精神。

可休息吧，今天所规定的符文修行，还没有完成。

不，或者说是，还没开始。

而且即便是此时此刻开始学习新一个符文，那等到明天早上

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