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第334章 亚圣孟子

孟子的话不仅前后矛盾不一致,而且自己在齐国享受优待还鄙夷齐国的行为无疑是在吃饭砸锅,因此自然引起了齐国上下的不满。

正因为孟子存在种种的大小问题,以致于其一生都未能施展自己的抱负。

然而其中最大的原因,还是在当时的战国乱世大背景下。

孟子美好而空洞的政治理论完全是空中楼阁,不能帮助各诸侯国解决任何实际问题。

正所谓空谈误国,无论是家事国事,都只有从现实出发,认认真真解决实际问题,才能最终获得成功。

“孟子一生虽然并非功成名就,但是《孟子》一书却被封为儒家经典,关键在于孟子的思想主张。”

“第一个思想主张,仁者无敌。”

“孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。”

“仁其实就是人心,孟子认为这是一种最理想的政治。”

“如果统治者实行仁政,可以得到百姓的衷心拥护。”

“反之,如果不顾百姓死活,推行暴政,将会失去民心而被百姓推翻。”

“想要做到仁,总结起来,可以概括为五点。”

“一是亲民,孟子主张统治者要与民同乐。”

“二是用贤良,为天下得人者谓之仁。”

“三是尊人权,孟子提出民为贵,社稷次之,君为轻。”

“认为如何对待百姓这一问题,对于国家的兴亡,具有极端的重要性。”

“四是富有同情心,要求统治者用推恩办法来治民。”

“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

“这样做便能得到百姓的欢迎和拥护,从而达到无敌于天下。”

“五是杀无道之者,也是仁,而且是最大的仁。”

“孟子要求对一切的暴君污吏进行严厉的谴责,力图实现清正廉洁的政治氛围。”

“虽然孟子的仁政理念并没有得到实施,但是并非纯属理论。”

“如果要是从经济政策着手,对农业社会而言,百姓只要平安度日,得以养生送死无憾。”

“然后加以适当的教育,提升社会秩序的水平,国家自然会步入正轨。”

“但可惜在战争年代,孟子的思想并没有得到各个诸侯国的实施。”

“第一个思想主张,性善论。”

“在孟子的伦理哲学中,性善论是他的一个标签,与荀子的性恶论相对。”

“孟子的性善论强调了教育的可能性,而荀子的性恶论强调了教育的必要性。”

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