许有他的道理，也有他的过错，太过于张扬是他的问题所在，售卖女人肚兜也太过于荒唐”

说了一通下来，又好像没有说一般。

有了带头之后，当即就引来一批，素来对于包国维不满，又或者是对于妇女解放运动呈现批驳态度的文人，还有一批守旧遗老的批评。

在报纸上面将包国维几乎说成了无恶不作的代表。

爬的越高，摔得越惨，当包国维站到越来越高的高度之时，就会有越来越多的人希望他能够跌下神坛，希望看到他失败之后狼狈的样子。

可包国维早已没有了，从前回应恶评的心思，听之任之。

实在是回应他们，没有任何意义，解决不了什么问题，也讨论不出具有任何建设性的方式。

所以为什么要浪费这个时间呢？

但就算是包国维毫不理会，也有更多人帮助他发声。

首先，自然是首先提出“大奶奶主义”的胡适。

十年前，他也是在中西女中的礼堂中演讲，提出了母亲健康的重要性，认为没有健康的大奶奶，就哺育不出健康的儿童。

如今，包国维同样是在中西女中，将这个“大奶奶主义”进一步发扬光大！

“多年前，大奶奶主义的正确性便已经得到了印证，不知为何到今日还有争论，我无比同意包秉文言论的重要性，女子不仅仅要在身体上实现解放，也要在精神地位上实现解放，一个好的女性内衣可以带来诸多的裨益，据我了解不仅仅是可以防止他人异样的眼光，还可以塑性防止下垂，可谓是.于我看来，包秉文先生乃是如今妇女解放运动的扛旗人！”

林玉堂则是在《时报》上面发文说道。

“所谓大奶奶主义者，对于华夏女子的哺乳能力多有裨益，也对于身体有所好处，束胸影响女子健康，导致肺部心脏多受损坏，而彻底放胸的确也有所不妥，新式内衣乃是折中之策，实是当下最为实际的方式之一”

迅哥儿也发文表示了支持：“女子的解放，不该单单是身体的解放，身体之解放如今已卓有成效，但心里上的解放，更是尤为重要，特别是当今社会思想，不应对于胸乳有所成见秉文不仅仅为如今的妇女解放运动提出了一个方向，也为今后更多的解放运动提供了一个重要思路”

便连杜月笙也来凑热闹，乐呵呵地公开说什么，自己已经拿到了一批样品，给姨太太们全部都换上。

“姨太太们纷纷评价，说十分的舒适，我本人也是十分满意的。”

杜月笙这种想要文雅，实际上粗鄙的言论，自然是引来

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