第488章东洋传播！文豪川端康成的理解？

1931年这个时间点的川端康成，还并不是后来的曰本超级文豪，可也已经崭露头角。

几年前，他与横光利等一干青年作家，一起创办了《文艺时代》杂志，发起了新感觉运动，并且宣告了“新感觉派”的诞生。

实际上，这种文学流派的兴起，和当时的社会环境，也有着很大的关系。

主要还是在经济危机之下，社会弥漫着一股虚无和绝望的思想，再加上西方贪图享乐风气的弥漫。

某种意义上，新感觉学派属于现实主义文学的范畴，可他并且是完完全全强调社会现象的刻画，而是在此基础上，进行一定反映和批判。

一开始，由于理念性的不同，新感觉学派在曰本兴起之后，跟当时社会上关注底层人民的布尔什维克文学产生了冲突。

二者互相对抗互相影响。

而川端康成与藏原惟人，则分别是这两个学派的重要代表之一。

可以说，自从两个人学派兴起以来，这两个本来为挚友的作家，时常就会因此而探讨甚至争吵，谁也不能够说服谁。

不过好在，文学流派的分歧跟政治分歧不同，政治斗争往往会你死我活，而文学分歧大都还算是和平。

特别是在二人之间，在交流之中，也逐渐变得你中有我我中有你。

随着布尔什维克文学的兴起，也令川端康成等新感觉作家，开始更加关注于社会现实和底层人民的生活。

就如前几年《伊豆的舞女》，这部由川端康成写出的小说，就讲述了一个曰本底层人民的生活感情故事。

足以见得，两个人的相互影响。

可就算是如此，新感觉派和布尔什维克文学还是处于一个相对对立的局面。

就算是川端康成与藏原惟人相交甚好，也依旧无法改变这个事实。

文学，虽然说是不涉及政治，可多多少少，总是会牵扯到一些。

比如藏原惟人，就一直想要将川端康成拉入到布尔什维克的阵营之中。

可惜，川端康成一直以来都很坚定，不打算牵扯到政治的事务之中。

几番交谈下来，藏原惟人也放弃了相关想法。

不过，川端康成不加入到他们的阵营，却也不厌恶。

川端康成是一个具有人文情怀的作家，他深深受传统儒家文化的影响。

单单看作品，或许会有人觉得，他乃是一个敏感、孤独且带着淡淡哀愁的人。

可从个人生活来看，川端康成则是一个极其细腻，

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