乎是无法逾越的鸿沟。
“包君可以拯救曰本经济!可以解放曰本人的思想!”
回到东京的这段时间里头,她隐姓埋名,甚至为了避免不必要的麻烦,将自己弄得邋遢恶臭。
为了躲避那些人,廖雅全还是躲到了工人和底层民众聚集的山谷地区。
相信《人间失格》里头,所描述出来的救赎!即便是当局不遗余力的抵制《人间失格》,可这本书,也还是传遍了整个曰本。
与传统政治生态不同,经过两次工业革命之后,世界格局已经发生了变化。
从前,政治无非是一片地区之内,各方势力的争斗,受到地域的限制,外界的影响几乎没有。
例如,在这样大背景之下,曰本国内就出现了两种社会思潮,一个便是源自于意大利的法西斯主义,一个则是源自北方俄国的社会主义思潮。
当时曰本最大的贸易出口国就是美国,可后者却为了解决经济危机,设立了贸易壁垒。
民生凋敝,国内动荡,在华夏传统王朝争霸来说,攘外必先安内的确是一个验证过的理论。
伴随着讲台上先生有力的演说,台下那些普通人,眼睛里面闪出了泪,情绪也变得激动起来。
包国维!从前他似乎也说过这样的话,他的作品里头,似乎也表达了这种关怀。
甚至某种意义上,曰本神道教与天蝗制度,有着密不可分的联系。
东京,山谷地区。
“各位劳工兄弟姐妹们,我们的权益一直在受到侵害!厂里的工作环境恶劣,劳动时间过长.隔壁厂的大哥,在车间失去了手指,家里也失去了生计”
她还见到了一群充满朝气的大学生,他们与喊着大曰本天蝗口号的狂热年轻人完全不同。
不少曰本国内的普通工人和下层百姓在这里聚集,他们不同于拥有土地和资本的武士阶级和大名,即便是在资本原始积累的浪潮下,也只能像是从前土地上一样,成为这些上层阶级的附庸。
鬼使神差之间,廖雅全走到了一名看起来像是头目一般的人物面前。而比起平日里趾高气扬的武士大人老爷们,眼前这些学者,似乎才是真正为了自己而发声的!
随后,廖雅全在布施点各处徘徊,倒不是要再领取食物,而是要看看这里的人。
可包国维完全不同,自从他获得了西方人认可之后,夺得了龚古尔文学奖,甚至还帮助英国人提出了解决经济危机的方案。
可以说是,当局的眼中钉肉中刺。
在原先的历史线上,后者因为各种打压,只能够进行
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