令张乃军感到意外的是，数天过去，他没有遭到呵斥辱骂，也不曾经

受非人折磨。“匪军”派人给他认真疗伤，送来了棉衣被褥日用品，提供的

饭菜也比台湾的伙食可口。他不得不承认，此刻，作为俘虏，他没有了自由，

但作为人，仍有尊严。

令他不感意外的是，共军果然来给他上政治课了。他意识中的“免疫

抗体”本能地对那套共产党的大道理产生排斥反应。而他亦不得不承认，共

军的长官个个水准颇高，均非等闲之辈，如果来一个换位思考，共军的道理

站在共军的立场似也有其逻辑不无道理。不管怎么说，“共匪”其实也是一

些普通正常的中国人，并没有原来想象中的凶恶残暴，他们给予了俘虏应有

的人道对待，此是事实。这是否也证明了共军手腕的高明？因为如果他们采

用虐待而非怀柔的政策对待俘虏，心中反抗的堤防本应更为坚固的。不知从

何时始，张乃军对自己的将来树立起一种朦朦胧胧的信心，拥有了一份可以

把握的安全感。不过，夜静人寂之时，他仍常常于惊悸中猛醒，泪水将枕巾

洇湿，和衣而坐，想起了台湾那个温馨的家，他知道，此刻父母正以十倍的

牵挂和担心在思念着自己。

一天，他终于鼓起勇气询问台湾对自己失事的反应。解放军一位科长

把“中央社”关于他已“成仁取义”的文稿拿给他看。阅读毕自己的“英雄

壮举”，他如同被一闷棍打懵，呆呆地愣了半晌。“中央社”的超级玩笑开得

委实太大，他混乱的感觉是一种被出售被利用被戏弄的综合体，脑海里，从

小获得的有关这个世界的真实图象似乎也在一点点歪斜、变形。他努力克制

住哭笑不得悲怜莫名的情绪，提出了一个小小的要求：“我想同家人、父母

讲几句话，报个平安，免得他们过于哀伤。”第二天，他的声音变成广播电

波传到海峡彼岸。

爸爸、妈妈：

我是乃军。

听说十月十一日台湾报纸登出我与解放军飞机相撞牺牲的消息，想你

们看到了一定很悲伤，也许真的以为我不在人间了。事实上，我被击中后跳

伞，现在仍好好地活在世上，只是离开你们的身边较远一点而已。

十月十日早上，我的收报机失灵了，便采取了跟队飞行的办法。当编

队转弯时，我的飞

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