倒是复杂一点，因为这并非仅仅是土属性物品，还带着木系和兽魂。

木系萧钧通过草木青气进行模拟，而兽魂使用幽冥魂篆进行解析，最终兽魂琥珀内部的真意也被萧钧吸收，土属性斗气炼制出一道琥珀气。

“土，代表了承载、厚重、化生、孕育……只不过这些真意太过空乏，我现在的智识还是完全做不到解析这些真意，将这些真意融炼进入一道气机之中。”

如果萧钧真的能够将这些代表土的真意，融炼进入一道气机。那么这已经不是土之真意，那代表萧钧成为了土的化身，是土的法则，是土之大道了。

要知道，大地时时刻刻都在运动，时时刻刻都在承载、化生、孕育，将这些运动全部掌握，化作知识然后使用阴阳二爻运算解析，融入气机之内。

就这，也不过是掌握了一个世界的土地运动的规则，要知道天外有天，除了此世界，还有他世界。

而且土的这个概念却也不过是有限的认知，说白了还是承载一个人认知和智慧罢了。

可以将土作为感悟世界的模型，重要的是内部的知识和智慧而已。这也是一种借假修真。

比如说你可以借用火来描述世界，也可以用水、粒子、气这些概念进行描述世界，这些都是一种道路。而从练气士的角度来看，这些概念都是有所缺失，所见的世界都是片面的。

这些概念在更深更高的角度来看，都是假的！但是可以借用这些概念来参悟真实的世界，借用虚假的概念承载真实的智慧。

萧钧其实也是借用土系斗气作为承载自身的土地的感悟，萧钧终究还是见识短浅，对于土的感悟依旧是太少了。

不断的饮用面前的地乳，然后进行盘坐在地上，一边参悟面前的地乳玄妙，一边参悟自身的功法。

“道教有一种叫做真土的概念，所谓的真土，其实就是真意。”

“真土承载四象，青龙之魂，白虎之魄，朱雀之神，玄武之志。也是对应着肝、肺、心、肾。”

“魂、魄、神、志，真意承载，从真土之中生出四象，也让四象回归真土。”

在道教有一个理论，如果你能感应到大道真意，凝结出真土。

青龙、白虎、朱雀、玄武所代表的魂、魄、神、志彻底的返本归元回归真意之内。

那便是真正的与大道合真，只要一股真意存在，你的精神不坏不灭，性命长生。而这股真意是伴随大道而生，无坏无灭。

而萧钧依旧还在路上呢！至于真意，萧钧也只能感悟天人，参悟世界片面的真意罢了。

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