仁德与治理能力。

部落之间，也能因子平等的施政对待，保持和平共处。

而世袭制让国成了一家饶国，为了稳固统治，子就得赋予王室特权保持强大，其余部落利益受损，也就必定会爆发战争。

又因为世袭制的继承人相对是固定的，学识、能力、仁德，对于继承人来即便稍差，或哪怕欠缺，都不能完全否定他的继常

尤其是登基之后，没有任何人可以威胁他的统治，也就难免懈怠政事，贪图享乐。”

李斯也道：

“陛下能借古审时，正是贤明表率。

不过世袭制也并非全无利处。

世袭制传承至今已有一千多年。

遗患无穷的分封制也已经被陛下彻底用郡县制取代。

世袭制早早确定了继承人，杜绝了外部势力争夺帝位，避免了国家因权利交接发生动乱，我大秦便能以更稳定的政权持续壮大我大秦。

并且国家壮大两了一定地步，对下的治理只靠子一人是力不能及的，更多还是靠大官员治理诸多事务。

只要确保了对太子的教育，对官员的选拔培养，我大秦必能永存且越发强大。”

嬴政点头予以了认同。

但又有些担忧道：

“只是扶苏有些太过宽仁了，少有经历国事和战事的磨砺，是时候该教一教扶苏，帝王持国不能只有仁德，不仅要有立于国家之上的远见，更要有将国家权柄牢牢攥在手里的杀伐果决。”