，严惩盗卖……

有人觉得要改变屯田制度，如果大规模出现屯田侵占，说明已经就不适应现今的时局……

也有了提出可以解禁屯田买卖，允许将团屯田改成民田……

其实许多地方不止屯田，包括普通民众的民田，为了逃避赋税，许多人都记在族中当官的名下，毕竟可以免赋税。

一些地方的屯田名义上为屯田，实际上可能变成当地武将的私产。

而且因为这两年天灾频繁，一些地方的屯田产收甚至不足以缴税，将士主动交易屯田，不想种田，任由屯田荒废。

经过三天的讨论，霍瑾瑜决定允许屯田买卖合法。

买者纳粮，永远为业。

无论什么人，想要屯田，只要交粮赋，就可以获得所有权，那些达官显贵，亦是这个标准。

对于一些偏远地区，如果没有屯田军，则将地拨给边民开垦，同时降低边陲地区的赋税，一些土地贫瘠地区则直接免交赋税。

总之先让百姓和将士先能活下去，再说缴税的事情。

同时鼓励百姓开垦荒芜屯田，只要开垦，按时缴纳粮赋，则获得田地的所有权，之前遗弃荒废的主人不得争夺。

对于荒芜地区，无论军民，只要愿意开垦，直接按照民田标准。

霍瑾瑜命顾问处将相关旨意拟好，命令六部将屯田改革示意公布天下。

忙完这些后，霍瑾瑜收到了沈御医的请罪折子。

对于这种折子，霍瑾瑜并不陌生，别说沈御医，就是虢国公老家的人同样也有田地侵占的情况，虢国公听说后，派了邓天鹏回乡处理，事后也上了请罪的折子。

让霍瑾瑜对沈御医事情关注颇多的原因，在于宣王之前也写了信，说了沈御医除夕当日大义灭亲的事情。

这个时间段，相信沈家人对于此事肯定记忆深刻，就不知道之后会不会再犯了。

据宣王说，沈御医除夕天的举动对沈家人震撼是强烈的，初一天没亮的时候沈家人就全族出动，在村长和里正的见证下，将他们侵占的土地都还了回去，邻村的也没忘。

然后初二的时候，沈家的长者又带着家中小辈去府衙去请沈御医，可以说是将姿态都快贴在地上了。

事后沈御医训斥沈家人一顿，然后祭拜了先祖，双方才算明面上没了隔阂，至于心中如何想的，旁人也猜不出。

霍瑾瑜给老人家写了两句安慰话，然后将折子放到一边，拿起了另外一个折子，是东夷宣威司呈上的，说近来东夷岛北方势力代表室町幕府的将军病逝，室町幕府扶植了一个

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