。朱元璋用了十来年才建立新朝，因为人家听取了谋士朱升的计策‘广积粮、高筑墙、缓称王’，军事上这样的才都不敢快速取胜，所以你们就不要想着找个军师然后快速解决，这是错误的，你们就没有做好斗争的准备，所以才想着速胜，才会有着不切实际的幻想”。

“无论刘邦还是朱元璋他们都有借助过势力发家，刘邦在落魄的时候可以借项羽的人扯虎皮，朱元璋有他岳父的底子，你们也想找个倚靠是正常的。但是，找我是没用的啊，我是没发言权的，我连你们那什么情况都不知道，我都没经过任何调查，我都不知道你们的是真是假，就靠着一句话两句话帮你们，那叫瞎指挥，只会害死你们”。

“只有自觉到“永远革命”的人才是真正的革命者，而那些满足于“成功”的人，则不再是真正的革命者，而是纠缠在战士尸体上的苍蝇之类的人。这是那个年代一个大文豪的，就是你们得自己支棱起来，做好斗争一辈子的思想，自己明白自己的追求，而不是赐”。

“无论是朝廷还是农民军，你们最大的倚靠都是群众，农民军你们自己就是农民起义的，然就有这样优势，朝廷军也是，本就是百姓里头征来的兵，双方本身就是从群众中来的，为什么要放弃这个优势，去变成自己最讨厌的军爷模样呢。我们这有一种思想，从平民角度：我照顾别饶孩子，别人照顾我的孩子，从士兵角度：我照顾战友的父母亲人，战友照顾我的父母亲人，所以抢险救灾的时候，才会全力以赴，民众看到战士辛苦也会心疼，会去做些力所能及的事，这是什么思想，有儒家的人出来一吗”。

然而不等回复，陈勇接着：“这就是老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼，出自《孟子·梁惠王上》，我们的军队与人民实现了这种思想，你们口口声声读论语学儒家，结果亲自把这些给丢了，也把民心给丢了，反而是打到孔家店的人，救出了孔夫子，当然你别纠结这是孟子的，我就是表达怎么个意思，你们的思想，没了”。

“所以，总结，无论是农民还是朝廷想要有改善，那就得明白一支军队是为什么而存在，是为什么而战。有了这样的军队后，还要有长久斗争的思想准备，你们可能要斗争个十年二十年，即使成功了，也要保持斗争，不能身居高位后反过来就觉得下面的人是刁民，军队依旧要保持初心”。

“钢铁的领袖已经逝去，但领袖的钢铁依旧为人民而战，始终如一，军队才会有民心，军民心齐，由此上升至社会国家，社会稳定有了保障，民众才能安安稳稳过日子嘛，国家才不会动荡”

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