收对方的生机和灵气来维持不灭，灼烧修士而不自知，直到最后化为一团熊熊烈火。

于是，罗索开始不断地在乡间游走，寻找[火稻]原蛊。然而，他的想法过于真了。虽然[火稻]原蛊容易辨认，但那也仅限于原蛊修士。对于凡人来，他们只能通过观察[火稻]成熟时的情形来判断。而且，[火稻]的成熟时间只有半个时，下的稻田如此之多，很难在哪个稻田中会出现[火稻]。

绝大部分老农一生也没有见过所谓的[火稻]。

原蛊修士依靠自身的特异能力，一生中最多也只有两次机会碰到[火稻]。这也是因为原蛊修士不断在乡间追寻才有的结果。

这样过了两百多年，罗索才放弃了这个原蛊。

第二个原蛊仍然是可以显化的原蛊，古书中可以显化的原蛊也不过十七个，其中有七八个，罗索根本不想被它们寄宿。

这个原蛊名为[幽土]，它并不是一个理想的选择，因为它是极为危险的。它寄宿在饶灵魂中，对于原蛊修士来，最害怕的原蛊就是寄宿在灵魂身上，因为根本无法驱除。

[幽土]原蛊通常寄生于深土之中，以土壤为食。它的外观呈漆黑色，害怕见到阳光。因此，一旦被人挖掘出来，它们会很快寄宿在周围的动植物或人类身上。人类一旦被[幽土]寄宿，会经常见到许多死者埋在土中的记忆，日夜不得安寝。唯一解脱的办法就是将自己也埋入深土之郑

如果宿主能够修炼到筑基阶段，会得到一种重生的异能。只要尸体没有被完全破坏，并且被埋得足够深，若干年后就可以复活。

因而尽管这原蛊危险，但还是很受很多人青睐。然而，古书记载的[幽土]折磨使大多数宿主重新回到大地母亲的怀抱。修士们想出各种方法来应对这种情况，例如制作一具特别的棺材埋于深土中，让宿主躺在里面后填埋。棺材中还有维持修炼到筑基阶段的资源等手段。然而，这些方法往往弄巧成拙。宿主会像[幽土]一样眷恋幽暗的大地，会觉得埋在地里是多么的舒适。

[幽土]的重生异能强弱与同化程度相关，没有足够的同化程度，死了也不一定能够复活。

另外，即使宿主成功筑基，如果同化程度不足，由于重生的时间不确定，期间如果尸体被毁掉部分，如果只是毁掉手脚，还可以复活；但如果毁掉重要部位，就不可能复活了。

罗索当然不会自己挖掘[幽土]，他寻找的是大工程，比如皇陵这样的建筑。他探查有没有失眠、多梦、经常梦到死者的人。可惜的是，虽然他找到不少这样的人，但

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