了他们一条生路。

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金国统治下的汉人主要有三种类型。第一种是努尔哈赤起兵反明之前，受不了文官、总兵、太监的轮番折腾，而选择“弃明从胡”的汉人及其后裔。正红旗下的汉官刘爱塔就属此类典型。

第二种则是在努尔哈赤起兵之后，背叛朝廷或者主动归顺努尔哈赤的汉人，前大明抚顺游击，现大金三等总兵官李永芳，以及佟养性、佟养真兄弟就属此列。

而为数最众的第三类，则是努尔哈赤反明之后，被女真人猎获的战利品。

这些汉人或军或民，但对努尔哈赤来说，这也就是比牛羊稍微高级一点儿的，会使用工具会耕地的战利品。他将这些人分配给他的子侄旗主们，之后再由旗主们做二次分配。

分来配去不类人的战利品，显然是没什么好日子可过的。最近叶赫新附，又有蒙古逃人来投，大金物资紧张，旗人尚且缩食，就更别说这些奴隶了。能吃一顿饥两顿，都算是好事了，饱是从来感受不到的。

所以一抓到机会，就有汉人跑路。其中运气好的，能逃到城镇，在经盘查与审问排除了奸细嫌疑之后，可以凭着个人的意愿编入辽将手下，或者选择自由营生。而其中运气不好的，就会像现在这样被抓住。

“大哥，要给他砍了吗？带个脑袋回去应该就能交差了吧。”音达呼齐拿着刀在少年的脖子边上比画了几下。

少年本就畏惧的眼神里又添了些惊恐的神采。

瑚什布想了想，到底还是发了善念。他走上去，一把将少年从地上拉起来，见少年腿脚齐全，能够站立行走，算不得累赘，于是说：“还是先绑起来吧。”

“好。”音达呼齐听招呼收刀入鞘，接着掏出用来捆绑大型猎物四肢的麻绳将少年捆了个严严实实。

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三人就地落脚。老大瑚什布和老二音达呼齐回村口捡回猎物，而老三额尔碧赫则留在院子里生火，并看守他们给上面的“说法”。

额尔碧赫随身带了燧石和火镰，以及一些易于引火的干火绒。他一边低头打火烧绒，一边用女真语问少年道：“你叫什么？是哪个旗的？就你一个人逃了吗？如果你能供出同伙，那么回去之后，非但不会受到惩罚，反而还会有赏赐。”

额尔碧赫显然是在说谎，这种逃跑的奴仆，无论是否供出同伙都不会得到赏赐。最大区别无非是吃刀子还是挨鞭子。

少年眼神一闪，但只支支吾吾地说了两句额尔碧赫听不懂的汉语。

“你会说我大金国的话吗？”火绒

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