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第167节

经到了一处市集上面,这边正有一些说书人,在讲说一篇孝子求药的故事,这是太渊这边流传的故事,高怀章让陈岳在这边把故事听完,然后带着陈岳,身影一闪,来到了一处乱坟堆处。

“韩元之墓。”

陈岳看着乱坟堆上的碑文,然后又看向旁边,还有韩尝等人,都是适才故事中出现的人物。

“你刚刚所听到的孝子求药故事,是有一些风影幻动。”

高怀章对着陈岳说道:“在真正的故事中,这个韩元并没有为自己的父亲求什么药,他们就是平平常常的一家几口人,经历了生养死葬,最终埋在了这个地方。”

“而孝子求药的故事,是由一些人从另一个故事中缝合,最终形成的。”

“所以对于旁人来说,写这样的故事,不能够凝聚出人物,因为他们的笔下人物,各有来源。”

陈岳听到这些后,点了点头,这个理论他是知道的,也就是“故事已经讲完了”的理论,所有新的故事,都是在旧的故事中缝合而来。

高怀章凝视着陈岳,说道:“那么我问你,史书为什么无法凝聚人物?”

陈岳听到之后,微微一愣。

史书里面记载的一切,都是一个人真切的人生,陈岳能够用《少年赵渊》的人物形象凝聚出赵渊来,那么史书里面,应该有无数的人物才对。毕竟史书中记载的一切,基本是一个人的详细资料,后人通过看史书,来认识到当初的人物,而一代代的史书传承下来,有许多人的形象已经深入人心。

并且就说当代,也有许多吹嘘各种人的文章。

就像是黄天顺,他当初想要获得名气,从而凝聚文气,在许多的人面前都有各种伪装,也交了许多的朋友,诸般文人也会在笔记里面,记录一些朋友们的逸闻趣事,那么在有这么多的逸闻笔记,以及儒家文人加持的情况下,为什么黄天顺就没有凝聚出人物?

之前陈岳从来没有往这方面考虑,感觉只要是人认可,就可以通过文章,从而凝聚相应的人物形象,至少他是这样干的。

高怀章看向陈岳,认真说道:“因为人族所有的故事,都汇聚在了故事的起始处。”

陈岳是第一次听到这些,就连怀中揣着陈博的人皮,在这时候也倾听起来。

高怀章所说的一切,即便是陈博也不知情。

高怀章脚步慢慢,陈岳跟在身侧,两边的景象在不断的变化,而高怀章也对陈岳说起了一些秘闻。

“人心之中,确实是蕴含着一种力量,你们应当都知晓。”

高怀章平静的说道:“这

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