师法，可以同受伤的人换伤，现在驮神身受重伤，但是到了雷音正宗里面，就可以将伤势给交换出来。

真逢大师点了真蒙，让其为驮神疗伤，同时含笑探听，询问是哪一条龙伤害到了驮神。

雷音正宗的第四境界，能炼化妖魔，而在这方面，龙族效果最强，当年的佛祖，就是炼化了八条神龙。

“是祝龙！”

驮神在伤势交换的时候，对真逢大师说道。

真逢大师闻言，双手合十，连连点头，说道：“祝龙好，祝龙很好。”

由雷音正宗的佛法置换，驮神身上的伤势很快就完全恢复，而真蒙和尚的身上，在这时候浮现了龙爪印，里面隐约，还有祝龙的气劲。

“多谢大师。”

驮神向着真逢大师致谢。

“是我们应该多谢你。”

真逢大师笑吟吟的说道。

驮神很是讶异，不明白雷音正宗为何如此说话，却也老实的对真逢大师一行礼，然后告退。

云岩县那边的事情，同样也告一段落，张英本来就在云岩县那边当官，又有官一廉在云岩县琢磨信仰之力，在袁家退走之后，这云岩县成为了张英所管控的地方，政令通达，再无掣肘。

陈岳也在这时候，回到了正阳府，回到了东林书堂里面，开始落笔《东周列国志》。

“道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。”

“青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人田地后人收，说甚龙争虎斗。”

话说周朝，自武王伐纣，即天子位，成，康继之，那都是守成令主，又有周公，召公，毕公……

东周列国志这本书人物平面化是有原因的，因为这本书原本七十多万字，但是里面却有五百年的历史内容，由此在记录历史的时候，就难免有疏松，并且书中对于诸子百家这些内容也没什么描述，对于战国七雄的剧情更是简短，陈岳在知晓了东周列国志存在的问题之后，自然不会照搬书写。

因此，陈岳将东周列国志给按年份划分，在历史脉络之中，将视线聚焦在霸主身上，侧面描绘诸子百家，最终再写秦始皇统一，在末尾处，隐约带一下刘邦和项羽，陈胜吴广这些，让东周列国志中的朝代，和三国中接轨。

“烽火戏诸侯，西周化为东周……”

陈岳在书写东周列国志的时候，只是用一个框架，更多的内容，都是在史书上面截取填充，以此来保证在特定的历史时期，人物足够鲜明，有血有肉。

只是这样的一扩展，整个东周列国志从原本的七十

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