国巴黎活动，因为受到评论界一定程度上的非议，一定程度上被主流学院派画家打压的缘故，印象派诞生的头十几年里，价格不算很高。

至少比起当时已经算是天价的透纳、拉菲尔、鲁本斯等等画家的作品价格相比，不算太高。

所以刚刚发达起来，跑来欧洲大陆买买买的美国人，买不到那些真正的“名画”，就顺手买了不少印象派的作品。

美国一直都是印象派的收藏大国，相关的学者也很多。

古斯塔夫在读到《亚洲艺术》的封面论文后的第一时间，还曾经根据期刊上的通讯地址，试图邀请过顾为经和酒井胜子去耶鲁参加学术访问。

除了顾为经这位论文的写作者以外。

《油画》杂志所邀请到的采访现场参与学术对话的三位嘉宾，经过安娜先期的有意挑选，他们各自持有三种非常有代表性的鲜明立场。

罗辛斯笃定的认为这就是一场骗局，哪怕不是骗局，也是场闹剧。

亚历山大坚定的相信，卡洛尔就是一位十九世纪晚期真实存在的画家。

最后所剩下的这位古斯塔夫的态度较为中立。

他立场不偏向任何一方，没有太强烈的主观情绪，不，贴切的说，古斯塔夫的主观情绪更多的是强烈的好奇，而非想要支持谁或者质疑谁的欲望。

和前两人相比。

古斯塔夫倒更像是没有太多杂念，专门跑过来围绕顾为经的论文做学术讨论的纯粹研究学者。

他之前更多的是在聆听。

此刻才第一次出言打岔道。

“历史文献调查，艺术风格对比，颜料特性分析……这些研究方法确实是如今学界进行此类艺术研究的常见手段。我认真的阅读过您和酒井女士一起写作的那篇文章。”

古斯塔夫博士扭头望向身边的年轻人。

“gu.”

“如果我没有猜错的话，你们对于《雷雨天的老教堂》和卡洛尔的研究，有模仿……嗯……”

博士犹豫了一下。

觉得自己稍微有一点用词不当。

“换个说法来说吧，参考，你们应该用心的参考过carmenc.bamcach先生，在四年以前，也就是2019年的时候，所发表的那篇关于达芬奇的总结性的研究论文，我说的对么？那篇论文也是在耶鲁大学下属的期刊上发表的，当时我还和bamcach有过很长时间的邮件交流。”

他注视着顾为经。

顾为经双手的手指互相交叉，安静的放在膝盖上。

他思考了片刻，诚实的

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