到南京入太学，

师事名儒钱谦益，儒家文化深深熏陶着他。新登基的南明隆武帝朱聿键初见

他时，见其身材魁梧，气宇不凡，甚爱之，抚其背曰：“惜哉。朕未有女以

配卿，卿可尽忠吾家，毋忘故国。”并赐予国姓“朱”。“忠君报国”的意识

便在他头脑中扎下了根。儿子终于脱胎换骨，他继承了父亲用尸骨堆积起来

的资本，同时，抛弃了父亲的匪气盗性，具有了比较完备的人格。

郑成功给厦门重起了一个名字“思明”。他加紧操练三军，那时，他的

视线并未东南顾，而是一直盯着西北方的。

1658　年，郑成功带甲十七万从厦门北伐，舳舻连江，气吞河岳，旌旗

蔽日，势盖云山。于戎马倥偬中，心声达于吟事，途中口占一绝，诗云：“缟

素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴；试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。”何

等的洒脱与自信！可惜天不助力，金陵大败，只得收拾残兵败卒，全线退守

厦门。

历史现象颇值玩味。略早些的史可法在扬州抗清，名扬天下，功彪青

史。稍后的郑成功在福厦抗清，凡大战六次，中小战百余次，加上一次远征

南京，其抵抗之坚，历时之久，杀伐之惨烈，均非同期他人可同日而语，而

各种版本史书大多轻描淡写，不褒不贬，无毁无誉，现今一般人也多知其征

台，鲜知其抗清。作一个假设，如他打下南京，跃过长江，纵横中原，饮马

黄河，剑向京都，鞭指长城呢？历史大概便不再吝啬，会向他喝采的。于是

乎，我发现，将中国版图横向切，长城是一条线，黄河是一条线，长江是一

条线，浙闽粤沿海是一条线。发生在第一条线的对异族的抵抗，大书特书。

第二条线，有口皆碑。第三条线，仍受尊崇。到了第四条线，书还是要书，

也只剩下秉实照录的份了。吴三桂在山海关降清，几百年的唾沫能把他淹死

几个来回，以后再叛清也没有人赏他一个“好”字。郑芝龙在福建降清，骂

声也有，却像细雨和风。郑成功的孙子郑克塽在台湾降清，历史甚至为他唱

起了赞歌：识时务者为俊杰。可见，中国人不认别的，就认中央和正统。新

的中央，即便是少数民族取得中央统治地位，并突破长江天堑，大举南进，

抵抗便越来越失去原来意义，任何昨天还冠冕堂皇不可

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