烂石头不打死人，每逢过

年过节还要打个招呼，给金门马祖放几天假，什么弹都不打了，让他放心休

息，谁都体会得出来，这是好意，是希望有一个好办法来解决双方问题。蒋

介石也经常丢几颗炮弹过来，无非强调他仍是正统，还要反攻。我们欢迎他

丢，就怕他不丢了。我们同台湾如果一点点象征性的动作都没有，大家相安

无事，各吃各饭，各睡各觉，那么不用帝国主义来乱搅，自己早就兄弟分家

变成两个中国了。

炮战结束，炮击延续，不愿再打而又不能不打，为了和平必须让战争

保留着一个长长的尾巴，象征性动作的背后有着实在意义的驱动，戏剧化的

现象包涵着积极而合理的内核。我们在时间上给历史横切一刀，区隔出金厦

战争性质不尽相同的阶段，会豁然发现，操纵决定着一切状态状况的，原来

是那个双方均挂在嘴边经常重申不敢违逆坚持捍卫的“一个中国”原则。

为不同的原则而战是战争的常用式。

为共同的原则而战是战争的变化式。

五十——七十年代的金厦战事又属变化式中的特例。如此理解，方知

其看似“怪诞”，然功莫大焉。

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问题二：谁是赢家？战争，或一方横扫千里，攻城掠地，或一方斩获

无算，屈人之兵，总要决出个胜负雌雄来方才罢手。而1958　年的金厦海域，

双方近干门大炮乱吼、海陆空三栖混战之后，态势几乎完全复原到战前，大

家无进无退，各守原先城廓，继续执戈遥峙。

表象上看，似乎是一场不分伯仲的无果之战。

台湾却一直陶醉在自诩的“胜利”之中，因为“国军英勇无故，致使

共匪踏平金马、血洗台澎的图谋惨黯失败”。另外，“在一百余次大小炮战中，

共军被击毁野（高）炮221　门、炮位86　处、炮兵掩体21　座，油弹储存所17

座、各型车辆96　部、兵营4　座，我只损野（高）炮14　门、油弹库1　处、码

头栈埠2　处；双方海军18　次大战，我敌损失为2：108（含击沉共匪机帆船86

条）；双方空军10　次大战，我敌损失为2：32。共军兵器悉由俄共供给，故

台湾兵乃打胜了‘世界大战’”。

我们已知，毛泽东并无攻金计划。按照逻辑学定义，大前提既不存

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